1、感觉是脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。感觉是最初级的认识过程，是一种最简单的心理现象。当然感觉并不一定在某一时间内只反映一种属性，而是可以反映许多种属性，但在感觉中，各种属性之间既无组织又无界限。正如一个人进入到某个完全陌生的环境里，虽然这个环境中既有各种声响,又有各种气味，但他分不清哪个声响来自哪种东西，哪种气味散发自哪个物体,这时对他来说，各种声响和气味只是杂乱无章的一大堆刺激。
2、知觉是一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信脊笑脊息的加工过程。换句话说，知觉是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识。知觉有这样几个特性：整体性、恒常性、意义性、选择性。
扩展资料：
感觉虽然是一种极简单的心理过程，可是它在我们的生活实践中具有重要的意义。有了感觉升袜，我们就可以分辨外界各种事物的属性，因此才能分辨颜色，声音、软硬、粗细、重量、温度、味道、气味等，有了感觉，我们才能了解自身各部分的位置、运动、姿势、饥饿、心跳，有了感觉，我们才能进行其它复杂的认识过程。
失去感觉，就不能分辨客观事物的属性和自身状态。因此，我们说，感觉是各种复杂的心理过程(如知觉、记忆、思维)的基础，樱渗就这个意义来说，感觉是人关于世界的一切知识的源泉。
参考资料来源：百度百科-感觉
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感觉的名词解释
感觉是脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。人对各种事物的认识活动是从感觉开始的，感觉是最初级雀亏的认识活动。同时，感觉是知觉、记忆、思维等复杂的认识活动的基础，也是人的全部心理现象的基础，是最简单、最基本的心理活动。
感觉是人的认识过程的初级阶段，是人认识客观盯庆世界的开端，是意识形成和发展的基本成分。感觉的特点主要反映的是当前直接接触到的客观事物；反映的是客观事物的个别属性，而不是整体；感觉的内容和对象是客观的，感觉的形式和表现则是主观的。
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感觉提供了内外环境信息。通过感觉，人能够认识外界物体的颜色、形状、气味等，从而了解事物的各种属性。通过感觉，人还能够认识到自己机体的各种状态，比如饥饿、寒冷等，从而有可能实现自我调节，比如饥则食。
感觉保证了机体顷则神与环境的信息平衡。人要正常生活，必须保持和环境平衡，其中包括信息的平衡。信息过载或不足都会破坏信息平衡。比如有人认为大城市由于信息过载，使人产生冷漠的态度；也有研究发现由“感觉剥夺”造成的信息不足，也会使人产生无法忍受的不安和痛苦。
感觉是认识过程的开端，是一切较高级复杂的认识活动的基础，也是人的全部心理现象的基础。人的知觉、记忆、思维等复杂的认识活动必须借助于感觉提供的原始材料。人的情绪体验也必须依靠人对环境和身体内部状态的感觉。
心理学基础名词解释什么是感觉感觉分两部分：
一是欲望，它是动物体的一种“需要”，动物们需要性刺激，需要食物，需要排泄，需要睡眠等等。欲望也可分两部分：一是心理欲，二是行为欲。心理欲使你产生一种驱动，行为欲使你专心专此兄念一去做。这在吸毒的人们中已经看到了。但是在其它领域还没有佐证，在性交中，有时你很想要，但是你的阳具就是硬不起，这就是心理欲和行为欲脱节的有力证明。一般的感觉都可以分为“心理欲”和“行为欲”。所谓“一朝遭蛇咬，十年怕草惊”就是心理欲在起作用。那些晕血、晕针、怕虫、怕花等行为的出现就是心理欲作用的结果。
二是感知，它是动物的一种“知道”。没有这类感觉，动物就不会产生满足，就是得到排泄，也还会有尿意，就是得到食物，饥饿感还会长存，就是有人陷害你，你也会孰视无睹，听之任之，而不会用动怒或威胁等手段来消除这种陷害。感知又分两部分：一是产生感块，二是产生知觉。感块可以直接成为记块，但不能成为思块（思维过程产生的结果叫思块），比如说你在聚精会神地看书，旁边有人轻轻地唱歌，虽然你还在看你的书，虽然你没有注意他的所唱，但是你却在你的大脑里产生过共鸣，也就是说该歌在你的大脑里产生过投影；知觉可直接成为记块（感觉在大脑内被储存叫记块），也可直接成为思块。知道其实就是一种思维，只不过是低级思维。
感觉心理学定义
尘凳感觉是事物直接作用于感觉器官时，对事物个别属性的反映。
人对客观事物的认识是从感觉开始的，它是最简单的认识形式。例如当菠萝作用于我们的感觉器官时，我们通过视觉可以反映它的颜色；通过味觉可以反映它的酸甜味；通过嗅觉可以反映它的清香气味，同时，通过触觉可以反映它的粗糙的凸起。人类是通过对客观事物的各种感觉认识到事物的各种属性。
感觉不仅反映客观事物的个别属性，而且也反映我们身体各部分的运动和状态。例如，我们可以感觉到双手在举起，感觉到身体的倾斜，以及感觉到肠胃的剧烈收缩等等。
感觉虽然是一种极简单的心理过程，可是它在我们的生活实践中具有重要的意义。有了感觉，我们就可以分辨外界各种事物的属性，因此才能分辨颜色，声音、软硬、粗细、森困重量、温度、味道、气味等，有了感觉，我们才能了解自身各部分的位置、运动、姿势、饥饿、心跳，有了感觉，我们才能进行其它复杂的认识过程。失去感觉，就不能分辨客观事物的属性和自身状态。因此，我们说，感觉是各种复杂的心理过程(如知觉、记忆、思维)的基础，就这个意义来说，感觉是人关于世界的一切知识的源泉。
感觉器是脑的工具，脑是借助于感觉器来反映外部世界的。
感觉和知觉的定义感觉是对事物个别属性的具体的认识，即看得到，摸得到，包括视觉，听觉，味觉，触觉等。
知觉：知觉则是对某一事物的各种属性以及他们相互关系的整体的反映。
感觉和知觉的区别：
1、感觉反映的是事物个别属性，知觉反映的是事物扒戚整体；
2、感觉的生理机制是单一分析器的活动，知觉是多种分析器协同活动的结果；
3、经验在感觉中可有可无，告此亮经验在知觉中是必备条件，缺乏知识经验，就没有知觉现象产生。
感觉和知觉的联系：
1、两者都是直接的反映、都是感性认识过程；
2、感觉是知袜宽觉的基础，知觉是感觉的进一步发展，两者紧密交织在一起，通常以感知觉形式出现，除新生儿或婴儿有某些单纯感觉之外，在儿童或成人身上均以交织在一起的感知形式出现。
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人对客观事物的认识是从感觉开始的，它是最简单的认识形式。例如当菠萝作用于我们的感觉器官时，我们通过视觉可以反映它的颜色；通过味觉可以反映它的酸甜味；通过嗅觉可以反映它的清香气味，同时，通过触觉可以反映它的粗糙的凸起。
人类是通过对客观事物的各种感觉认识到事物的各种属性。
知觉有这样几个特性：整体性、恒常性、意义性、选择性。
知觉是一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息的加工过程。对客观事物的个别属性的认识是感觉，对同一事物的各种感觉的结合，就形成了对这一物体的整体的认识，也就是形成了对这一物体的知觉。知觉是直接作用于感觉器官的客观物体在人脑中的反映。
什么叫感觉?分类: 烦恼 情感情绪
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解析:
感觉
感觉是事物直接作用于感觉器官时，对事物个别属性的反映。
人对客观事物的认识是从感觉开始的，它是最简单的认识形式。例如当菠萝作用于我们的感觉器官时，我们通过视觉可以反映它的颜色；通过味觉可以反映它的酸甜味；通过嗅觉可以反映它的清香气味，同时，通过触觉可以反映它的粗糙的凸起。人类是通过对客观事物的各种感觉认识到事物的各种属性。
感觉不仅反映客观事物的个别属性，而且也反映我们身体各部分的运动和状态。例如，我们可以感觉到双手在举起，感觉到身体的歼谈老倾斜，以及感觉到肠胃的剧烈收缩等等。
感觉虽然是一种极简单的心理过程，可是它在我们的生活实践中具有重要的意义。有了感觉，我们就可以分辨外界各种事物的属性，因此才能分辨颜色，声音、软硬、粗细、重量、温度、味道、气味等，有了感觉，我们才能了解自身各部分的位置、运动、姿势侍拍、饥饿、心跳，有了感觉，我们才能进行其它复杂的认识过程。失去感觉，就不能分辨客观事物的属性和自身状态。因此，我们说，感觉是各种复杂的心理过程(如知觉、记忆、思维)的基础，就这个意义来说，感觉是人关于世界的一切知识的源泉。
感觉器是脑的工具，脑是借助于感觉器来反映外部世界的。
我们可以把感觉分成两大类。
第一类是外部感觉，有视觉、听觉、嗅觉、味觉和肤觉五种。这类感觉的感受器位于身体表面，或接近身体表面的地方。
视觉，人类可以看得到从0.77－0.39微米的波长之间的电磁波，即光波。可以分辨出光的颜色、强弱、光源的位置和移动等。
听觉，人类能听到物体振动所发出的20－2000HZ的声波。可以分辨出声音的音调（高低）、音强（大水）和音色（波形的特点），通过音色我们可以分辨出哪是火车的声音，哪是汽车的声音，能够分辨出熟人的说话声，甚至走路声。
还可以确定声源的位置、距离和移动。
嗅觉是挥发性物质的分子作用于嗅觉器官的结果。通过嗅觉我人也可以分辨物体。味觉溶于水的物质作用于味觉器官（舌）产生的。味觉有甜、酸、咸、苦等四种不同的性质。
肤觉也称触觉，是具有机械的和温度的特性物体作用于肤觉器官，引起的感觉。分为痛、温、冷、触（压）四种基本感觉。
第二类感觉是反映机体本身各部分运动或内部器官发生的变化，这类感觉的感觉器位于各有关组织的深处(如肌肉)或内部器官的表面(如胃壁、呼吸道)。这类感觉有运动觉、平衡觉和机体觉。
运动觉反映我们四肢的位置、运动以及肌肉收缩的程度，运动觉的感受器是肌肉、筋腱和关节表面上的感觉神经末稍。
平衡觉反映头部的位置和身体平衡状态的感觉。平衡觉的感受器位于内耳的半规管和前庭。
机体觉反映机体内部状态和各种器官的状态。它的感受器多半位于内部器官，分布在食道、胃肠、肺、血管以及其它器官。
术语。应用于围棋对氏升局时，大致有两种含义：(1)指棋手对掌握全局或局部主要矛盾的观察分析能力。一般棋艺高强者“感觉”好，棋艺弱者“感觉”差。因此通常用“感觉拔群”、“感觉敏锐”、“局部感觉强”等来形容棋手的特点及其棋艺才能。(2)面临具体局面时，棋手在瞬间判定下一着棋的选点。这种“选点”主要来自棋手经验积累而产生的直感，与经过缜密思考、计算后的着法不尽相同。有时也称“第一感”。
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