1981年到1985年,我国开始了第二次(ci)全国文物普查和文(wen)物复查工作。
这次工作主要是摸清我(wo)国文物的家底,对一(yi)些有重大科研意义,或者是(shi)急需保护的文物进行保护。
在这次普查过程中,工作人员来到了青海省民和回族(zu)土族自治县喇家村,在走访(fang)的过程中,考古学家们听到了令人震惊(jing)的消息。
有人对考古学家说:早(zao)些年在取土过程中,发现过(guo)玉环,不过不知道(dao)玉环有什么用,都给小孩子当玩具了。
这个消息让考古学家既兴奋,又心疼。
兴奋的是,这里很可能有(you)墓葬或者其他遗址。
心(xin)疼的是,这些玉环可谓(wei)是无价之宝,但却被(bei)小孩子当作玩具玩耍,不知所踪。
时间快进到1999年,这(zhe)一年中国社会科学院考古研究(jiu)所,和青海省文物考古(gu)研究所组成的联合考古(gu)队对这里展开发掘。
很快,考古学家们在喇家村发现了两座房屋遗(yi)址,这个遗址也被命名为“喇家遗址”,属于“齐家文化”。
齐家文化是以(yi)甘肃为中心的新石器时代晚期文化,时(shi)间大约是在公元前2200年至公元前1600年,距今已经有4000多年的历史(shi)。
齐家文(wen)化制陶业非常发达(da),在当时已经掌握了复杂的烧窑(yao)技术,为后来的青铜(tong)文化发展奠定了基础。
2000年,在发掘过程(cheng)中,考古学家陆续从5处房(fang)屋遗址中清理出25具人(ren)类遗骸,保存都非常(chang)完整,能够从他们的姿态(tai)看出生前的样子。
这些遗骸中(zhong),有的是怀抱婴儿的女人,有的(de)是大人孩子抱在(zai)一起的,这25具人类遗骸一(yi)经发现震惊中外,被誉为“东方庞贝”。
但喇(la)家遗址的考古价值,比庞贝还(hai)要重要。
看到遗骸,很(hen)多人会第一时间(jian)想到:墓葬。
但考古学家首先排除了(le)墓葬,因为这些人类(lei)骸骨年龄有长有幼,并且是同一时(shi)间死亡,这显然不可能。
另外,这些人类骸骨是在房屋中(zhong)发现,并不是墓葬汇(hui)中。
还(hai)有,这些人类骸(hai)骨还保持着生前姿势(shi),与墓葬的姿势(shi)完全不同。
对于这25具离奇的人类骸骨,考古队员们首先想到了“灾难”,认为只有自然灾难(nan)才能将这些人凝固在(zai)死亡的这一刻。
那究(jiu)竟是什么样的灾难呢?
100其实,有很多灾难(nan)都能够让人类瞬(shun)间死亡,比如:维苏威火山(shan)喷发,导致了庞贝古(gu)城覆灭,生活在庞贝古城的人也被高(gao)温的火山灰掩埋,瞬间被定格(ge)成了永恒。
但是喇家遗址所(suo)在的位置并没有火山喷发的痕迹(ji),火山喷发首先被排除了选项。
与此(ci)同时,考古学家在考古现场发现了一(yi)种红色黏土,这种(zhong)红色黏土是黄河洪水滞留的(de)沉积物。这意味着黄河(he)洪水曾经到达过这里。
然(ran)而,考古学家研究发现(xian),com喇家遗址距(ju)离黄河1000米远,高于河面30米(mi),这意味着黄河的洪水很(hen)难到达这里。
那么究竟是什么因(yin)素,导致了黄河的洪(hong)水到达这里呢?
考古学家们搬来了地理(li)学家,地理学家对喇家(jia)遗址,以及附近的山体研究(jiu)后,有了惊人的发现,喇家遗址很可(ke)能不是直接死于洪(hong)水,而是毁于另一场特大灾(zai)难:地震是什么样的。
科学家在附近(jin)的山体上,发现(xian)了地震遗迹,包括地裂(lie)缝、塌陷、褶皱起伏等,结合喇家遗址的住房(fang)坍塌情况来看,在当时喇家遗址的(de)地震烈度约为Ⅷ度左右,震级(ji)大约是6-7级。
研究人员认为,喇(la)家遗址应该是首先遭遇了特大地(di)震,地震导致了房屋坍塌,躲在房间内(nei)的居民被坍塌的屋顶压死,如此才解释了为何年龄不一的(de)居民为何会同时死亡,并且肢体维持(chi)着生前的姿势。
地震发生之后,又发生了(le)大洪水将这里淹没,并将这些人(ren)类永久地埋在了这里。
之所以不是首先遭遇了洪(hong)水,是因为喇家(jia)遗址海拔较高,普通的黄河洪水很难淹(yan)没这里,而且即便能够(gou)淹没这里,考古学家认为生活在(zai)这里的人们也有(you)足够的时间逃生。
更重要的是,如果是洪(hong)水导致了喇家遗址25人死亡(wang),那么这25人应该是随着洪(hong)水漂浮,而不是会在房间里,并未维(wei)持着生前的姿势。
前面我们说过,喇家遗址海(hai)拔较高,普通的黄河洪水很难(nan)淹没到这里。那究竟是什么(me)样的洪水能够淹没喇家遗址呢(ne)?
研究人员发现,这场(chang)大洪水是和地震之后形成的堰塞湖有关(guan)。
导致喇家(jia)遗址人们遇难的这场大地震,也在喇家遗址上游25米的地方,形成了(le)堰塞湖。
因为堰塞(sai)湖堵住了黄河的出口,导致了上(shang)游水位不断上涨。堰塞湖水(shui)位高于目前黄河水位185-210米,蓄水量达到了120亿-170亿立方米。
要知道的(de)是,三峡大坝的最大蓄水量是393亿立方米。
根据河流净流量来估(gu)计,这个堰塞湖在湖水外溢之前,完全(quan)堵塞黄河长达6-9个月,储存了大量(liang)的势能。
等到堰塞湖决堤时,河流(liu)流量达到了每秒钟30万(wan)-50万立方米,向下(xia)游释放了大约113亿-160亿(yi)立方米的湖水,属于万年一遇(yu)的大洪水,对下游而言(yan)完全是灾难级的(de)影响。
喇家遗址位于堰塞湖下游25米,当灾难性的大洪水淹没了这(zhe)里时,遭受地震而亡的人(ren)们,又一次被大洪水包裹,以至于喇家(jia)遗址中出现了大量的红色黏土。
喇家遗址灾难之谜被解开后,我国(guo)科学家从这场灾难里发现了大禹治(zhi)水的身影,以及为夏王朝的存在,提供了依据。
《Science》曾发表(biao)了一篇论文:《公元前1920年(nian)的溃决洪水支持中国传说中大(da)洪水和夏王朝的存在》。
这篇文章(zhang)就肯定了,大禹(yu)治水和喇家遗址被洪水(shui)淹没有关系。
大(da)禹治水是上古神话(hua),一直以来都没有文物能够证明(ming)。但是淹没喇家遗址的这场大洪(hong)水,规模非常大。
大量的洪水挟裹着泥沙,流(liu)入到下游平原地区时,因为平原地势(shi)平坦,河流流速慢,泥沙慢(man)慢沉积,河床海拔会变高,由此会导致(zhi)黄河下游出现重大改道。
河流改道又会引起洪(hong)水反复泛滥,直到新河道稳定为止,整(zheng)个过程可能会持续几十(shi)年。黄河下游地区的人们会面(mian)临洪水反复泛滥的问(wen)题,洪水反复泛滥势必会影响人们(men)的生存,需要有人治水。
在这个过程中,大禹的(de)父亲和大禹就是带领人们一起治(zhi)水的人。
治水并不是一件小工程,必(bi)须要能够将所有的力量(liang)集中起来调配,所以治水的人必须有很(hen)强的统治力以及威望。
因此,大禹在治(zhi)水成功后,获得了周(zhou)围氏族们的推崇,而大禹也顺势集中权(quan)力,建立了夏王朝,我国(guo)第一个世袭制朝代就这样诞生(sheng)了。
当(dang)然,也有很多科学家质疑,喇家(jia)遗址遭受的洪灾和(he)大禹治水之间的联系。有人认(ren)为大禹治水的地(di)方最主要是兖州,因(yin)此黄河中下游地区的频繁洪水才(cai)能够与大禹治水(shui)产生关系。
但是论文中并(bing)没有堰塞湖崩溃导致了黄河(he)中下游地区泛滥的直(zhi)接证据,尤其是山西南部和河南西部遭(zao)受此次洪水的证(zheng)据。
因此,仍(reng)旧有许多科学家质疑喇家遗址和大(da)禹治水的联系,认为(wei)现有的证据既无法证明喇家遗址和大(da)禹治水有关,也不能证明两(liang)者无关,还需要(yao)更多的证据才能填充这个链(lian)条。
喇家(jia)遗址的重要价值(zhi)其实不是和大禹治水产生联系,而是直接证明了面条起源于我国。
在喇家遗(yi)址中,有一碗4000年前的面条,是由当时(shi)的小米制作而成。在这碗面条被(bei)发现之前,西方各国(guo)都认为面条起源于自己的国家(jia)。
但(dan)喇家遗址的这碗面条直接平息了争论(lun),除非有更早的文物被发现,否则(ze)我国就是面条的最初起源地(di)。
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